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先生有6种含义，分别为：

1、一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼。

2、称别人的丈夫或对人称自己的丈夫。

3、旧时称管帐的人。

4、旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人。

5、对长者的尊称。

6、老师。

一、先生基本释义：

出生比自己早，年龄比自己大的人；另有先接触陌生的事物的意思，引申为先接触陌生事物的人，所以古代称别人先生有向别人学习的意思，达者为先，师者之意。后延伸为对人的一种尊称。在现代语境下，先生是对男士的称呼。

二、先生引证解释：

称地区或行业中具有代表性的男子。

《解放日报》1986.6.12：“欧洲足球先生、法国队的普拉蒂尼在与匈牙利队的比赛中飞身抢球。”

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先生近义词：老师、教师

一、老师[lǎo shī]

1、老师基本释义：

指传授学生知识的人，也泛指在某方面值得学习和能够给大家带来一定正确知识和指导，有能力的人。

2、老师引证解释：

今为对教师的尊称。

叶圣陶《春联儿》：“你老师替我拟的那副春联儿，书塾里老师仔细讲给我听了。”

二、教师[jiào shī]

1、教师基本释义：

担任教学工作的人员；传授戏曲技艺或武术的人。

2、教师引证解释：

向学生传授知识、执行教学任务的人。

王力《推广普通话的三个问题》：“学校里教师必须用普通话讲课。”

先生[ xiān sheng ]在不同的情况下有如下不同的含义：

1、指男性，这是对成年男性的一种普通称呼。例如：王先生、刘先生。

出处：宋·吴曾《能改斋漫录·记事二》：“今先生多教人吏事，所未谕也。”

白话释义：如今先生你经常教人政事官务，所以也没有告诉你啊。

2、指尊称，是对有一定地位与身份的知识分子的一种恭敬的称呼。例如：船山先生、李清照先生、张爱玲先生、杨绛先生。

出处：战国·孟子《孟子·告子下》：“宋牼将之楚，孟子遇於石丘，曰：‘先生将何之？’”

白话释义：宋径将要前往楚国，孟子在石丘这个地方碰见了他，孟子问道：“先生要做什么去？”

3、指丈夫，女子的配偶或丈夫，使用时候前面带有定语，例如：我先生、你先生。

出处：汉·刘向《列女传·楚于陵妻》：“妾恐先生之不保命也。”

白话释义：妾身恐怕相公的性命不长久了。

4、指教师、老师等教育工作者，例如：何子渊先生、周树人先生。

出处：战国·庄子《庄子·应帝王》：“列子曰：‘嘻，子之先生死矣，弗活矣。’”

白话释义：列子说：“啊，你的老师就要死了，不管中医西医什么偏方，都救不活了。”

5、指医生，是对医生、医师的一种称呼。例如：生病了就要去看先生。

出处：清·李渔《凰求凤·假病》：“请先生过来，用心替他诊脉。”

白话释义：烦劳医生您过来一趟，仔细为他把个脉。

6、指算命师、风水师、说书、评弹等玄学或艺术工作者的一种尊称。例如：风水先生。

出处：西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“韩信曰：‘先生相人如何？’”

白话释义：韩信问道：“算命先生你看人怎么样呀？”

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一、先生的近义词

1、师长[ shī zhǎng ]

释义：老师和尊长，也特指老师。

出处：清·潘荣陛《帝京岁时纪胜·岁暮杂务》：“除夕，为尊亲、师长辞岁。”

白话释义：除夕之夜，要向年长的亲戚、尊敬的老师叩拜尊互祝平安。

2、教师[ jiào shī ]

释义：担任教学工作的专业人员。

出处：元·张国宾《罗李郎》第三折：“人都道你是教师，人都道你是浪子。”

白话释义：旁人都说你是老师，旁人都说你是不学无术的浪荡子。

二、先生的反义词

1、女士[ nǚ shì ]

释义：对妇女的尊称。

出处：清·袁枚《随园诗话补遗》卷五：“与诸女士茶话良久，知是大家闺秀。”

白话释义：和众位女士闲聊许久，才知道都是才貌双全、品行优良的女子。

2、学生[ xué sheng ]或[ xué shēng ]

释义：指正在学校、学堂或其他学习地方受教育的人。

出处：唐·韩愈《请复国子监生徒状》：“国子舘学生三百人。”

白话释义：国子舘在校学习的人有三百人之多。

参考资料来源：百度百科-先生

楼主打错了字，应该是蒯彻。

蒯（音kuai）彻，因避汉武帝刘彻的名讳，（是时，皇帝的名讳是犯忌的，任何人不得和皇帝重名）所以史书上多以“通”代“彻”，称其蒯通。

蒯彻，秦末汉初范阳（今河北定兴固城镇）人。他为人机敏聪明，能言善辩。秦朝末年（前209年），陈胜、吴广起义，陈胜自立为王，派大将武臣率军攻打赵国，蒯彻帮助武臣，劝说范阳令投降，从而影响到赵国诸邑令，使武臣不费一兵一卒，得地三十余城。蒯彻故此以“说士”而闻名于世。

四年十月，率军北攻代、赵、燕、齐开辟汉军北方战场的大将韩信，已先后灭代、破赵、降燕，兵锋直指齐地(今山东)。齐王田广派部将华无伤、田解率重兵屯守厉下，以备韩信军。是时，刘邦恐韩信不能迅速克齐，遣郦食其游说齐王田广。齐王同意与汉媾和，撤历下守备。韩信采纳谋士蒯彻建议，以未接到刘邦停止攻齐之令为由，乘齐无备，迅速率军从平源津(今山东德州南)渡过黄河，袭占历下，并乘势攻占齐都临淄。田广烹杀郦食其，率部败逃高密(今山东高密西南)，遣人向楚求救。楚汉争战之时，汉王刘邦分兵韩信进取赵国。是时武臣已死，蒯彻见韩信善于用兵，治军严谨，能成大业，便投在韩信帐下，劝韩信攻取齐国，使韩信很快占据了黄河下游大片地方。蒯彻见时机成熟，劝韩信自立为王，韩信念及刘邦好处，执意不从。蒯彻说：“古语云：天与弗取，反受其咎，时至不行，反受其殃。机不可失，时不再来。现在正是时候，将军若坐失良机，日后悔之晚矣。”韩信仍不以为然。蒯彻对天长叹曰：“韩信，武夫也，不足与之为谋。”遂离韩信而去。

果不出蒯彻所料，刘邦灭楚做了皇帝之后，有人诬陷韩信谋反，刘邦先是将韩信由楚王降为淮阴侯。不久，刘邦的夫人吕后趁刘邦不在京都，假传圣旨召韩信入宫，诬韩信谋反，对他处于极刑。临刑之时，韩信无奈的长叹一声：“悔当初不听蒯彻之言，故有此难。”

刘邦回都听说了韩信的临终遗言，便四处派人寻找蒯彻，找到后直接押解到长安。刘邦怒责蒯彻，欲加死罪。蒯彻对曰：“当初韩信若听我之言，说不定现在就是皇帝哩。”刘邦愈怒，蒯彻说：“大王，你知道不知道，当两个人相斗的时候，狗一定会帮自己的主人而咬他人，这并不一定是自己主人比别人好，只因为他是自己的主人。当初，我在韩信帐前做事，就知道帮韩信出主意，那会想到大王你呢。要是那时我在大王帐下，自然就不会替韩信出主意，而是为大王着想了。现在大王要杀我，只一句话就行。可朝中的大臣，以后谁还敢向大王进直言呢？”刘邦听蒯彻说得有道理，又见蒯彻确有才能，便转怒为喜，并重用了他。

蒯彻之死的传说：

临淄区皇城镇五路口村东约500米处，有一古墓，南北32米，东西40米，高9米。据史、志书记载，此墓系汉初“说士”蒯通之墓。确切一点说，此墓当称“蒯彻墓”。民国九年所修《临淄县志》载：“蒯彻墓在五路口庄东里许。

韩信帮刘邦打下江山后，吕后传他。蒯彻阻止他说：“你不能去啊，这一去可就回不来了啊，还是在临淄称王吧”。韩信不相信，说刘邦已经封我为王了，我是见天不死见地不死见金不死见铁不死啊。吕后可是道高一尺魔高一丈啊，把韩信绑到一个密室里，用布围起来，用木棍打死了。韩信数日不归，忠心耿耿的蒯彻就要去都城看他，临行前，求一位算命先生卜卦。算命的说你这一去凶多吉少啊，恐怕都过不了三羊两马羊羔庄啊。蒯彻一惊，忧心忡忡，可是不去吧又放心不下韩信的安危。最后还是决定去都城救韩信，带了数千精兵，快马加鞭，很快就过了西南羊、东南羊、北羊，大马代、小马代。到了羊羔庄（现在称为五路口），他不免紧张起来，最后一关了，过了就平安了啊。当他走到村东时，就松了一口气。谁说我过不了三羊两马羊羔庄的，我这不是过来了吗？！说着就把武器卸下来想休息一会的，原来的兵器很奇怪的，象个阿拉伯数字7，就象一把镰刀，他抓着把柄，往下摘兵器的时候，由于紧张过度吧或许是兴奋过度，竟然把自己的头给钩下来了。他的头滚在了地上，马受了惊吓向前跑了。把他的身子驮到了另外的地方。于是他就身首异处了。他的士兵为他筑了个金身，和头拼在一起，每个士兵一兜土，将他的尸体就在五路口村东埋了。因为兵多，一人一兜，就筑成了一个很大的冢。